মনের ওপর লাগাম

কথায় বলে-
“মানুষের মন কুমোরের চাক,
পলকে দেয় আঠারো পাক।”

নিত্য পরিবর্তনশীল মানব মনের ইচ্ছা আর খায়েশিয়াত বোঝাতে এই উপমা।
মন কি যে চায়,কিসে যে সুখী হয় তা সে নিজেই জানে না।মন ভাবে, এটা পেলে সে খুশী হবে।অথচ দেখা যায় পাওয়ার পর আর ভালো লাগছে না।যার কিছুই নেই তার মন সদা সব পাওয়ার জন্য উন্মুখ।আবার যার সব আছে তার রাতে অশান্তি তে ঘুম হয় না।এমনি পাগলা ঘোড়ার মত দিকভ্রান্ত মনের ইচ্ছার লাগাম শক্তভাবে টেনে ধরতে না পারলে তা সুতা কাটা ঘুড়ির মতই এদিক সেদিক গোত্তা খেয়ে বেড়ায়।পাপ করতে করতে পাপকে আর পাপ বলে মনে হয় না।বিবেকবোধ বর্জিত ‘জম্বি’-তে পরিণত হয় মানুষ।
তাহলে এর থেকে বাঁচার উপায়?উপায় একটাই।মনের এই লিমিটলেস খায়েশকে নিয়ন্ত্রণ করা।মনের ইচ্ছা মানুষের জন্য ক্ষতিকর না বরং ইচ্ছায় মানুষের চালিকা শক্তি।কিন্তু খায়েশ যখন অনিয়ন্ত্রিত হয়ে যায় তখন তা অসুখে পরিণত হয়ে যায়।তখন তার চিকিৎসা করা জরুরী হয়ে পড়ে।
যেহেতু মনের অনিয়ন্ত্রিত এবং অসুস্থ ইচ্ছা মানুষকে ধ্বংসের চূড়ান্ত সীমায় পৌছে দেয়,তার দুনিয়া-আখিরাত সব বরবাদ করে দেয় তাই আমাদের বিজ্ঞ আলীমগণ সব সময়ই মানুষের মনের রোগ সারানের দিকে তীক্ষ্ণ দৃষ্টি রেখেছেন।মানুষকে ওয়াজ-নসিহত করেছেন,পুস্তক রচনা করেছেন।তেমনই একটি বই হলো ‘আত তিব্বুর-রুহানী’।ইমাম আল্লামা ইবনুল জাওযী রহ: রচিত বইটি যুগে যুগে মুমিনের আত্মিক উন্নয়নে দিক নির্দেশক হিসেবে চর্চিত হয়ে আসছে।১০৩ পৃষ্ঠার এই ছোট্ট বইটির -ই সফল বাঙলায়ন ‘মনের ওপর লাগাম’।অনুবাদ করেছেন মাসুদ শরীফ।শারঈ সম্পাদনায় আবদুল্লাহ আল-মাসঊদ।
৩০টি ভিন্ন অধ্যায় নিয়ে বইটি সাজানো হয়েছে।হিংসা,আক্রোশ,রাগ,অতিরিক্ত চিন্তার মত মনের রোগ থেকে শুরু করে স্ত্রী,সন্তান,কাজের লোককে কিভাবে ট্রিট করতে হবে তাও এই বইয়ের আওতায় চলে এসেছে।মানুষের নেতিবাচক স্বভাব গুলোকে চিন্হিত করে কুরআন, হাদীসের আলোকে সেগুলোর সবিস্তার সমাধান দেয়া হয়েছে।
আল্লামা জাওযী রহ: বইটি রচনার পেছনে তিনটি উদ্দেশের কথা উল্লেখ করেছেন:
১।মনকে সঠিক সুন্দর ভাবে নিয়ন্ত্রন
২।খায়েশের মুখে লাগাম পরানো
৩।অসুস্থ ইচ্ছার চিকিৎসা।

আমাদেরও এই তিনটি নিয়তেই বইটি চর্চা করতে হবে।
বইটি পড়ে রেখে দিলে হবে না,প্রতিনিয়ত পড়তে হবে এবং চর্চার মাধ্যমে প্রয়োজন মাফিক মনের লাগাম টানা শিখতে হবে।
মনে রাখতে হবে,শরীরের অসুখের চিকিৎসা না হলে তা বড় জোর মৃত্যু ডেকে আনে কিন্তু মনের অসুখের চিকিৎসা না করলে তা মানুষকে জাহান্নাম পর্যন্ত পৌছে দেয়।

আল্লাহ আমাদের মনকে তাঁর ইচ্ছার অধীন করে দিন।